Sebuah Pensil

Seorang anak bertanya kepada neneknya yang sedang menulis sebuah surat.
“Nenek lagi menulis tentang pengalaman kita ya? atau tentang aku?”
Mendengar pertanyaan si cucu, sang nenek berhenti menulis dan berkata kepada cucunya, “Sebenarnya nenek sedang menulis tentang kamu, tapi ada yang lebih penting dari isi tulisan ini yaitu pensil yang nenek pakai.”
“Nenek harap kamu bakal seperti pensil ini ketika kamu besar nanti” ujar si nenek lagi.

Mendengar jawab ini, si cucu kemudian melihat pensilnya dan bertanya kembali kepada si nenek ketika dia melihat tidak ada yang istimewa dari pensil yang nenek pakai.. “Tapi nek sepertinya pensil itu sama saja dengan pensil yang lainnya.” Ujar si cucu. Si nenek kemudian menjawab, “Itu semua tergantung bagaimana kamu melihat pensil ini.” “Pensil ini mempunyai 5 kualitas yang bisa membuatmu selalu tenang dalam menjalani hidup, kalau kamu selalu memegang prinsip-prinsip itu di dalam hidup ini.” Si nenek kemudian menjelaskan 5 kualitas dari sebuah pensil.

“Kualitas pertama, pensil mengingatkan kamu kalo kamu bisa berbuat hal yang hebat dalam hidup ini. Layaknya sebuah pensil ketika menulis, kamu jangan pernah lupa kalau ada tangan yang selalu membimbing langkah kamu dalam hidup ini. Kita menyebutnya tangan Tuhan, Dia akan selalu membimbing kita menurut kehendakNya” .

“Kualitas kedua, dalam proses menulis, nenek kadang beberapa kali harus berhenti dan menggunakan rautan untuk menajamkan kembali pensil nenek.
Rautan ini pasti akan membuat si pensil menderita. Tapi setelah proses meraut selesai, si pensil akan mendapatkan ketajamannya kembali. Begitu juga dengan kamu, dalam hidup ini kamu harus berani menerima penderitaan dan kesusahan, karena merekalah yang akan membuatmu menjadi orang yang lebih baik”.

“Kualitas ketiga, pensil selalu memberikan kita kesempatan untuk mempergunakan penghapus, untuk memperbaiki kata-kata yang salah. Oleh karena itu memperbaiki kesalahan kita dalam hidup ini, bukanlah hal yang jelek. Itu bisa membantu kita untuk tetap berada pada jalan yang benar”.

“Kualitas keempat, bagian yang paling penting dari sebuah pensil bukanlah bagian luarnya, melainkan arang yang ada di dalam sebuah pensil. Oleh sebab itu, selalulah hati-hati dan menyadari hal-hal di dalam dirimu”.

“Kualitas kelima, adalah sebuah pensil selalu meninggalkan tanda/goresan.
seperti juga kamu, kamu harus sadar kalau apapun yang kamu perbuat dalam hidup ini akan meninggalkan kesan. Oleh karena itu selalulah hati-hati dan sadar terhadap semua tindakan”.

(by Paulo Coelho)

Kisah Nabi Ayub

Pada suatu hari, seluruh Malaikat berkumpul membicarakan makhluk Allah, mengenai ketaatan manusia dan maksiatnya, keburukan manusia dan kebaikannya. Akhirnya semua Malaikat itu memutuskan dengan sebulat suara bahawa Nabi Ayublah di kala itu manusia yang paling baik di atas dunia, yang paling banyak ibadatnya kepada Allah dan yang paling tinggi keimanan dalam dadanya. Dengan harta kekayaan yang banyak, anak keturunan yang banyak pula dia tidak pernah sekali juga terlambat beribadat dan bersujud kepada Allah. Dia selalu memperhatikan dan menolong orang-orang yang melarat dan fakir miskin. Mendengar keputusan Malaikat itu, Iblis ingin menjalankan siasat kotornya. Iblis tak sudi kalau ada manusia di muka bumi ini tebal imannya kepada Allah, sempurna ibadat dan syukurnya. Tiap-tiap orang beriman itu, akan dicubanya membelokkan dan menyesatkannya. Dengan berbagai cara dan akal yang busuk, dengan pujukan yang halus dan dengan senjatanya yang paling ampuh, ialah dengan berbohong. Iblis ini lalu datang menghadap ke hadhrat Allah, lalu berkata: Ya, Tuhan! HambaMu yang bernama Ayub itu bukanlah beribadat menyembah Engkau, bukan bersyukur memuji Engkau. Ibadat dan syukurnya itu hanya kerana hartanya yang banyak, keturunannya yang cukup. Dia menyembah Engkau itu hanya agar Engkau menambah harta dan keturunannya. Dia bersyukur kepada Engkau itu agar semua harta dan anak-anaknya itu tetap banyak, supaya kambing dan biri-birinya yang berjumlah ribuan itu tetap tidak berkurang, supaya unta dan lembunya yang berjumlah ratusan itu semakin Engkau tambah, supaya binatang perahan dan yang dikerjakan semakin gemuk-gemuk dan kuat-kuat, supaya anak lelaki dan perempuannya yang sudah banyak itu ditambah banyak lagi. Ayub hanya menyembah harta, bukan menyembah Engkau. Mensyukuri anak keturunannya, bukan mensyukuri Engkau. Cuba Engkau izinkan saya merampas harta kekayaan itu, tentu dia tidak akan menyembah Engkau lagi. Sebab itu cubalah izinkan saya, ya Tuhan, untuk melenyapkan semua harta kekayaan itu. Allah menjawab: Ayub adalah hambaKu yang beriman penuh dengan keimanan yang suci ikhlas. Dia menyembahKu kerana memang dia menginsafi akan keharusan menyembahKu ini. Ibadatnya suci dan pengaruh harta dunia, suci dari sifat-sifat loba dan tamak. Tetapi kerana Allah ingin menjadikan Nabi Ayub lebih suci dan bersih imannya, agar dapat menjadi contoh teladan tentang keimanan dan kesabaran bagi seluruh ummat manusia, si Iblis diberiNya izin untuk merampas semua harta kekayaan Ayub.

Risalah ke 26

Beliau Bertutur :

Jika kau dapati hatimu membenci atau mencintai seseorang, telaahlah

perilakunya dengan Kitabullah dan sunnah Nabi. Kalau perilakunya dibenci

oleh kedua pewenang ini, berbahagialah dengan keselarasan dengan Allah

dan Nabi-Nya. Jika perilakunya sesuai dengan keduanya, sedangkan kau

memusuhinya, maka ketahuilah bahwa kau adalah pengikut hawa nafsumu.

Kau membencinya lantaran kebencianmu kepadanya dan menentang Allah,

Yang Mahakuasa lagi Mahaagung, menentang Nabi-Nya, dan menentang

kedua pewenang ini. Maka berpalinglah kepada Allah, bertobatdan

mohonlah kepadanya kecintaan kepada orang itu dan para pilihan Allah,

para wali-Nya dan para saleh, bersesuaianlah dengan Allah dalam

mencintainya.

Berlaku serupalah terhadap yang kau cintai. Yaitu, menelaah perilakunya

dengan cahaya Kitabullah dan sunnah Nabi. Jika ia ternyata disenangi oleh

kedua pewenang ini, maka cintailah dia. Tapi, jika perilakunya tak disenangi

oleh keduanya, maka bencilah ia, agar kau tak mencintai dan membencinya

karena hawa nafsumu. Allah berfirman: “Dan jangan ikuti hawa nafsumu,

agar kau tak menyimpang dari jalanAllah.” (QS 38:26)

Risalah ke 25

Beliau Bertutur :

Betapa sering kau berkata, apa yang mesti kulakukan, apa yang mesti kugunakan (untuk mencapai tujuanku)? Tetaplah di tempatmu. Jangan melampaui batasmu, sampai jalan keluar dikaruniakan bagimu dari-Nya yang telah memerintahkanmu untuk tinggal di tempatmu. Allah berfirman: “Wahai orang-orang beriman, bersabarlah, senantiasa berteguhlah dan jagalah kewajibanmu terhadap Allah.” (QS 3:199) Ia telah memerintahkanmu untuk bersabar, wahai orangorang beriman, untuk berlomba-lomba dalam kesabaran, untuk berteguh, untuk senantiasa ingat dan untuk menjadikan hal ini sebagai kewajiban. Ia kemudian memperingatkanmu terhadap ketaksabaran, sebagaimana firman-Nya, “Jagalah senantiasa kewajibanmu terhadap Allah,” dan ini berkenaan dengan pengabaian kebajikan ini. Ini berarti bahwa kau harus senantiasa bersabar. Kebaikan dan keselamatan ada dalam kesabaran. Nabi Suci saw. bersabda: “Kesabaran dan keimanan serupa dengan kepala dan tubuh.” Bagi segala suatu ada balasannya sesuai dengan kadarnya, tetapi balasan bagi kesabaran tak terhingga. Sebagaimana Allah berfirman : “Sesungguhnya kesabaran akan diberi pahala yang tak terhingga.” (QS 39:10) Nah, jika kau jaga kewajibanmu terhadap-Nya dengan sabar, dan memperhatikan batas-batas yang telah ditentukan oleh-Nya, maka Ia akan membalasmu sebagaimana yang dijanjikan-Nya kepadamu dalam kitab-Nya : “Barangsiapa menjaga kewajibannya terhadap Allah, maka Ia akam membuatkan baginya tempat, dan memberinya rizki yang tak diduganya.” (QS 65:123) Bersabarlah dengan mereka yang beriman kepada Alah, hingga jalan keluar terbentang bagimu, sebab Allah telah menjanjikanmu kecukupan dalam firman-firman-Nya : “Barangsiapa beriman kepada Allah, maka Ia mencukupi-Nya.” (QS 65:3) Bersabarlah selalu dan berimanlah kepada Allah bersama meeka yang berbuat kebajikan terhadap orang lain, sesungguhnya Allah telah menjanjikan kepadamu balasan untuk ini, sebagaimana firman-Nya : “Demikianlah Kami balasi mereka yang berbuat kebajikan terhadap yang lain.” (QS 6:85) Allah akan mencintaimu lantaran kebajikan ini, sebab Ia berfirman : “Sesungguhnya Allah mencintai orang yang berbuat kebajikan terhadap orang lain.” (QS 3:133) Jadi, kesabaran adalah sumber segala kebajikan dan keselamatan di dunia ini dan di akhirat, dan melaluinya para mukmin mencapai kepasrah-ikhlasan terhadap kehendak Allah, dan kemudian melebur dalam tindakantindakan Allah, yang adalah keadaan para badal atau ghaib. Maka jangan sampai gagal meraih keadaan seperti ini, agar kau takk hina di dunia ini dan di akhirat, agar di akhirat, agar kekayaan keduanya ini tak berlalu darimu

HUDAAYA JAKARTA

HUDAAYA JAKARTA

Assalammua’alaikum Wr. Wb.

Setelah dua kali pertemuan di Masjid Nurul Huda (Korwil Jak-Bar) pada tgl. 18 Januari 2009 & 1 Februari 2009, Alhamdulillah dengan izin Alloh SWT dan karomah Guru Mursyid Abah Anom juga sepengetahuan Ajengan Gaos SM Akhirnya HUDAAYA Jakarta terbentuk kepengurusanya. Berikut ini susunan pengurus HUDAAYA Jakarta :

Ketua : Andika Darmawan ST

Sekretaris : Niswan

Bendahara : Danu Hangga S

Koordinator Bid. Humas : Subhan

Koordinator Bid. Litbang : Zaenal Arifin ST

Koordinator Bid. Wira Usaha : Wahyu Sunarya SAg

Koordinator Bid. Pendidikan & Pelatihan : Abdul Hakim SE

Koordinator Bid. Sosial : Bone

Koordinator Bid. Dana : Aziz Muchlis

Koordinator Bid. Seni & OlahRaga : Mumu Mubarok SAg

Selanjutnya HUDAAYA Jakarta mencoba merekrut para ikhwan suryalaya Jakarta (Pemuda-Pemudi)  untuk menjadi anggota HUDAAYA, karena kita masih membutuhkan banyak sumber daya manusia (SDM) di 5 wilayah DKI Jakarta, karena pesan Ajengan Gaos bahwa HUDAAYA Jakarta akan menjadi HUDAAYA Percontohan. Amin..

Saat ini pengurus HUDAAYA sedang menggodok AD/ART yang akan dibawa ke RAKER HUDAAYA yang waktunya belum ditentukan.

Untuk Contact Person :

Ust. Danu Hangga : 081383389867 / 021-95856202 (Esia)

Subhan : 081932112716

Wassalammu’alaikum Wr. Wb.

Marginal Utility dalam Kehidupan

Masih ingat dengan The Law of Diminishing Return atau Marginal Utility
yang kita pelajari waktu di SMP/SMA dulu? Semakin banyak sendok nasi
yang kita makan, kenikmatannya akan terus  menurun. Hal yang sama terjadi,
kenikmatan mengendarai mobil baru, awalnya enak dan nyaman lama kelamaan
menjadi biasa.
Sebaliknya jika harus turun kelas mobil, awalnya akan merasa tidak enak dan mau
muntah, namun lama kelamaan akan terbiasa, jadi enak juga.
Sebelumnya saya pake Mercedes E Class, siapapun tahu ini mobil paling nyaman
di kelasnya. Karena sesuatu dan lain hal saya ganti menjadi Kijang Kapsul
baru 2000 cc. Apa yang terjadi? Saya dan seluruh keluarga merasa tidak enak
bahkan sebagian lagi merasa pusing dan mual. Namun lama kelamaan menjadi
terbiasa dan bisa menikmati Kijang Kapsul.

Alhamdulillah, sekarang saya pakai mobil yang lebih nyaman, anggaplah nilai
kenyamanannya 9. Rasa nyaman ini terasa signifikan waktu pertama ganti mobil.
Saya bersyukur dengan kenyamanan tersebut. Namun lama kelamaan kenyamanan
tersebut berkurang kualitas rasanya sedikit demi sedikit seiring berjalannya waktu
hingga akhirnya nilai rasanya hanya tinggal 7 tidak jauh berbeda dengan Kijang
Kapsul yang dulu. 
Kenyamanan mobil ini baru terasa signifikan lagi, setelah saya naik mobil yang
lebih rendah kualitas kenyamanannya, saya ganti naik Kijang Kapsul lagi.
Saya akan merasa tidak enak lagi, nilai kenyamanannya hanya 5. Namun jika kita
pakai terus Kijang Kapsul tersebut, lama kelamaan terbiasa dan nilai rasanya akan
meningkat hingga mencapai 7.

Contoh lainnya, dulu saya pernah punya teman kantor sangat cantik dan seksi
(maaf jika dianggap vulgar), saat itu saya menganggap nilainya 9. Lama kelamaan
berinteraksi dengannya, nilai  kecantikannya menjadi biasa dan turun hingga
tinggal 7. Ternyata, kawan cantik satu ini punya sifat buruk, yaitu suka selingkuh
dengan teman kantor pria yang masih muda. Seketika saya menjadi sebal
dengannya dan nilainya anjlok di mata saya tinggal 4.

Di lain pihak, ada rekan kantor wanita yang sangat buruk rupanya, pertama kali
bertemu mungkin nilainya 4. Namun lama kelamaan berinteraksi dengannya
menjadi biasa dan menjadi tidak jelek-jelek amat, nilainya berangsur membaik
menjadi 5,5. Apalagi setelah melihat akhlaknya yang baik, perhatian, santun, dan
rajin shalat. Nilainya semakin naik hingga menjadi 7.

Hal inilah, yang dapat menjawab mengapa banyak pasangan suami-isteri artis
yang ganteng dan cantik, namun umur perkawinannya tidak panjang. Ketika
ukuran mereka hanya dilihat dari outer beautynya saja, maka berlakulah Marginal
Utility yang nilainya semakin menurun.

Itulah pentingnya niat yang lurus dalam perkawinan. Jika menikah karena
kecantikannya, keturunannya atau hartanya, maka menurun kualitasnya semua.
Namun jika kita menikah karena agamanya maka “Tarobat yadaaka” kita akan
merasa puas dan penuh keberkahan.

Jika kita menikah dengan niat yang benar, maka semakin berlalunya waktu kita
akan semakin cinta dengan pasangan kita. Semakin cinta karena isteri kita pandai
merawat anak-anak, semakin cinta kepada suami karena rajin shalat malam dan
rajin berdakwah. Masya Allah…

Seorang tukang becak, yang biasa makan ngirit di warteg, suatu ketika diajak
makan di Rumah Makan Sederhana, pake ayam pop atau ayam sayur, maka ia
akan merasakan kenikmatan yang luar biasa seperti di surga dunia.
Sebaliknya seorang kaya, yang biasa makan di hotel-hotel berbintang, restoran-
restoran kelas dunia, jika kita ajak makan di rumah makan biasa tentu menjadi
sangat tidak berselera.

Inilah Maha Adilnya Allah SWT. Ternyata kenikmatan tidak selalu berbanding
lurus dengan materi. Itu sebabnya orang barat berkata: “You can buy bed but not
sleep, you can buy house but not home“. 
Dan kita teringat pada perkataan sayidina Ali ra bahwa “Orang yang paling kaya
adalah orang yang paling qona’ah“. Qona’ah dan bersyukur merupakan kata kunci
hidup bahagia, kehidupan yang memiliki nilai tambah dan keberkahan.

Dengan memahami hal ini dengan baik, barulah seorang muslim akan menjadi
mukmin yang ajaib. Sungguh ajaib urusan seorang mukmin, ketika mendapat
nikmat  ia bersyukur, dan ketika mendapat cobaan ia bershabar, dan semua
kondisi itu baik baginya. Bahkan tertusuk durinya seorang mukmin akan
menghapus dosa-dosanya jika dia ikhlas. Betapa indahnya hidup seorang mukmin.
Inilah yang harus kita kejar…. WaLlahu a’lam.

agungyuliant o.net

Wirid Lebih Utama Ketimbang Pahalanya

Tidak ada yang meremehkan konsistensi wirid (ketaatan di setiap waktu) kecuali orang yang sangat bodoh, karena warid ( pahala wirid) itu akan di dapat di negeri akhirat, sedangkan taat atau wirid itu akan lenyap bersama lenyapnya dunia ini.

Sedangkan yang lebih utama untuk diprioritaskan adalah yang wujudnya tidak bisa diabaikan. Wirid adalah HakNya yang harus anda laksanakan. Sedangkan warid adalah sesuatu yang anda cari dariNya. Mana yang lebih utama antara sesuatu yang dituntut oleh Allah padamu, dibanding apa yang anda tuntut dari Allah?
Mayoritas ummat ini lebih banyak berburu pahala dan janjinya Allah swt. Dalam segala gerak gerik ibadahnya. Padahal yang lebih utama adalah ibadah dan kepatuhannya itu sendiri. Sebab kepatuhan dan ubudiyah yang dituntut oleh Allah swt, dan menjadi HakNya, itu lebih utama dibanding hak kita yang besok hanya akan bisa kita raih di akhirat.

Sebab kesempatan melaksanakan HakNya saat ini dibatasi oleh waktu dunia, dan akan habis ketika usia seseorang itu selesai. Karena itu semampang di dunia, ibadah, amal, wirid harus diperbanyak sebanyak-banyaknya. Soal pahala dan balasan di akhirat itu bukan urusan kita. Manusia tidak berhak mengurus dan menentukan pahalanya. Semua itu adalah haknya Allah swt. Yang telah dijanjikan kepada kita, karena merasa menginginkannya.
Ibnu Athaillah lalu menegaskan, mana lebih utama tuntutan anda apa tuntutan Allah?
Disinilah lalu berlaku pandangan:
1. Taat itu lebih utama dibanding pahalanya.
2. Doa itu lebih utama dibanding ijabahnya.
3. Istiqomah itu lebih utama dibanding karomahnya.
4. Berjuang itu lebih utama dibanding suksesnya.
5. Sholat dua rekaat itu lebih utama ketimbang syurga seisinya.
6. Bertobat itu lebih utama ketimbang ampunan.
7. Berikhtiar itu lebih utama ketimbang hasilnya.
8. Bersabar itu lebih utama ketimbang hilangnya cobaan.
9. Dzikrullah itu lebih utama dibanding ketentraman hati.
10. Wirid itu lebih utama ketimbang warid.
11. dan seterusnya.

Para sufi sering mengingatkan kita, “Carilah Istiqomah dan jangan anda menjadi pemburu karomah. Sebab nafsumu menginginkan karomah sedangkan Tuhanmu menuntutmu istiqomah. Jelas bahwa Hak Tuhanmu lebih baik dibanding hak nafsumu.”

Abu Syulaiman ad-Darany menegaskan, “Seandainya aku disuruh memilih antara sholat dua rekaat dan masuk syurga firdaus, sungguh aku memilih sholat dua rekaat. Karena dalam dua rekaat itu ada Hak Tuhanku, sedangkan dalam syurga firdaus hanya ada hak diriku.”

Syeikh Ibnu ‘Athaillah As-Sakandary

Risalah ke 24

Beliau Bertutur : SALAH 24

Nabi Suci saw. bersabda:

“Kemiskinan mendekatkan kepada kekafiran.”

Hamba yang beriman kepada Allah dan memasrahkan segala urusannya kepada-Nya, diberi kemudahan oleh Allah dan keyakinan teguh bahwa apapun yang akan datang kepadanya, akan sampai kepadanya, dan apa pun yang tak mencapainya, takkan datang kepadanya, dan bahwa :

“Barangsiapa patuh kepada Allah, Ia berikan baginya jalan keluar dan rizki yang tak disangka-sangkanya dan barangsiapa bertawakal kepada Allah niscaya Allah akan mencukupkan (keperluan)-nya.” (QS 65:2-3)

Beliau berkata begini kala beliau dalam kemudahan dan kesenangan; lalu Allah mengujinya dengan musibah dan kemiskinan; meka beliau berdoa dengan penuh kerendah dirian; tapi Ia tak mengabulkannya.

Maka sabda Nabi saw. :

“Kemiskinan mendekatkan kepada kekafiran,” berlaku.

Maka Allah bermurah kepadanya. Ia sirnakan darinya segala yang merundungnya, terus memberinya kesenangan, kelimpah-ruahan, dan daya untuk bersyukur serta memuji Allah, hingga ia menghadap-Nya.

Bila Allah ingin mengujinya, Ia kekalkan musibah-Nya padanya dan memutuskan darinya pertolongan iman. Maka ia menunjukkan kekafiran dengan menyalahkan dan menuduh Allah, dan dengan meragukan janji-Nya.

Sehingga ia mati dalam keadaan tak beriman kepada Allah, mengingkari ayat-ayat-Nya, dan merasa marah kepada Tuhannya. Mengenai orang semacam ini, Nabi saw. bersabda:

“Sesungguhnya orang yang paling sengsara, pada Hari Kebangkitan, ialah orang yang telah diberi kemiskinan oleh Allah di kehidupan ini, dan disiksa di akhirat. Kami berlindung kepada Allah dari hal semacam itu.”

Kemiskinan yang diperbincangkan ini ialah kemiskinan yang membuat manusia lupa kepada Allah, dan karena inilah, ia berlindung kepada-Nya. Orang yang hendak dipilih oleh Allah, yang telah dijadikann pilihan-Nya dan pengganti para Nabi-Nya, dan yang telah dijadikan pilihan-Nya dan pengganti para Nabi-Nya, dan yang telah dijadikan sebagai penghulu para wali-Nya, manusia agung

dan berilmu, perantara dan pembimbing ke arah Tuhan kepada orang ini,

Ia anugerahkan limpahan kesabaran, kepatuhan dan keterleburan dalam kehendak-Nya. Kemudian Ia karuniakan kepadanya limpahan rahmat-Nya sepanjang siang dan malam, sendiri atau bersama, kadang tampak, kadang tak tampak; dan menyertai inilah berbagai kelembutan, hingga akhir hayatnya.

Sekilas Info

Assalamu’alaikum Wr. Wb.

Dalam Rangka Menghidupkan kembali sunnah Mursyid untuk Membentuk Ikatan Pemuda SURYALAYA ( HUDAYA ) Maka Kami Mengundang Kepada Segenap Ikhwan/akhwat untuk dapat hadir pada :

Tanggal : 18 Januari 2009

Tempat : Masjid Nurul Huda

Alamat : Jl. KH. Mas Mansyur No. 95

Jembatan Lima

Jakarta Barat

( Sekretariat Korwil Jakarta Barat )

Waktu : Ba’da Ashar (Ashar Berjamaah)

Tolong untuk Ikhwan/Akhwat yang telah mengetahui untuk memberitahukan saudara2 kita yang belum tahu,

Terima kasih atas perhatian dan kerjasamanya

Hormat Saya

Ust. Danu Hangga Suwandani

( Pengurus Masjid Nurul Huda )

Contact : 081383389867

Sumber : SMS Ust. Danu H S

Tafsir di TPI

SAKSIKAN

Tafsir

Bersama Ust. Wahfiudin

Saksikanlah acara Tafsir di TPI

mulai tanggal 15 Desember 2008 jam 05:00 WIB

setiap hari dari senin - kamis.

Acara ini hasil program kerjasama Yayasan Aqabah Sejahtera

pimpinan ust. Wahfiudin dengan stasiun swasta TPI

untuk kepentingan dakwah kepada umat.

Format acara tersebut sangatlah praktis dan mendasar untuk
menjawab berbagai masalah yang dihadapi masyarakat saat ini
dan dikemas seperti sebuah sinetron.

Untuk info, konsultasi serta kritik dan saran berkaitan
acara tersebut silahkan
sms ke No: 0838.9007.9090

atau email: i...@qalbu.net

sumber : nugraha romadhan